Краткие вести о скитаниях в северных водах
С большим удовольствием прочитал “Краткие вести о скитаниях в северных водах” Кацурагавы Хосю (скачать pdf). Технически это протокол допроса японских моряков, потерпевших кораблекрушение и попавших в Россию, где они скитались почти десять лет, пока не вернулись на родину. Казалось бы чрезвычайно идиотское чтиво, но захватывает на раз-два, потому как происходило всё во времена Екатерины II. Отсюда очень интересные бывают “открытия” о том, как изменилась (или не изменилась) наша страна за почти триста лет. Тем более, описанная глазами иностранца.
Пока читал, ловил себя на мысли что из этого можно сделать очень неплохой японо-российский совместный сериал – и нам будет интересно и японцам. Да и тем для сюжета там хватает.
Например в самом начале японцы попадают на аллеутские острова, где живут фактически чукчи-дикари аллеуты – японцы принимают их поначалу за демонов и чертей – настолько они непривычны глазу. А потом встречают двух русских, которых по высочайшему приказу отправили служить в это богом забытое место аж на четыре с хуем года. Японцы терпеливо вместе с русскими ждут корабль, который их отсюда заберет, но корабль ходит раз в 2 года и когда, наконец появляется, разбивается о скалы. Приходится строить корабль самим, а пока это происходит аллеуты готовят заговор против русских (потому как там, как обычно это бывает, замешана женщина), о чем загодя русские узнают и убивают четырех аллеутов. В отместку аллеуты утягивают под воду одного русского прямо с лодки и двадцать раз нечайно пыряют его копьем в бок – обстановка накаляется, а японцы, не понимая, ни по-аллеутски ни по-русски, фактически становятся заложниками и лихорадочно строят корабль, чтобы быстрее уплыть оттуда.
Или вот история о том, как русские, сняв бочки с разбившегося японского корабля, обнаруживают там сакэ и упиваются им вусмерть. Обрадовавшись алкоголю, они вскрывают другую бочку и торопливо пьют, а там оказывается моча – потому как у японцев бочонка другого под рукой не было. Японцы так хохочут, что боятся что их убьют за невежливость и прячутся в пещере.
Или душераздирающий рассказ о том, как в зимние, голодные времена, когда рыбу нельзя было поймать из-за толстого льда на речке, русские поют японцев “непонятной белой жидкостью”, которые ничего не подозревающие японцы пьют охотней всего, а потом оказывается что тетка, приносившая эту жидкость в ведре каждое утро, забирает её от четвероногого парнокопытного, что для японцев просто пиздец какой нонсенс, абсурд и издевательство. Более того русские даже едят мясо этой вонючей твари! Японцы в срочном порядке дают обед больше не жрать ничего кроме рыбы – но откуда её взять если рыбалка невозможна? Мучаясь от голода, от отчаяния, они всё-таки решаются попробовать странноватую “говиядину” и даже находят её несколько вкусной.
Или вот история о том, как один японец обмораживает ногу настолько, что начинается гангрена и её приходится отрезать, вставив вместо неё деревяшку. Поняв, что на родину ему путь заказан японец берет себе мирское имя “Вася Петров” и женится на медсестричке в госпитале. Или сцена расставания с этим же инвалидом? Когда, не помня себя от горя, он вскакивает с кровати, забыв про протез, падает и кричит от боли и несправедливости – в каком еще фильме есть такая же по напряжению и драматичности сцена?
Ну и красной нитью через весь рассказ особистам о таинственной России, проходит линия Партии, то бишь правящей императрицы Екатерины Второй – японцы всё-таки кое-как доезжают до Петербурга и живут там некоторое время, ожидая аудиенции. Императрица оказывается не такой стервой, как её описывают.
Подробно в книге описаны Москва и Петербург – как по мне, так в таком городе можно было бы жить. Проституция, например, разрешена государством и вполне щедро спонсируется. Японец, правда, так ничего и не получает, ибо проститутки сами доплачивают ему лишь бы он рассказывал и рассказывал о своей Японии всю ночь напролёт. Налоги в этом варианте России, опять же ниже, да и станки для производства сакэ (саумаугонку) никто не запрещает.
А какие типажи?! Например русский ученый Кирилл Лаксман, вызвавшийся помочь японцам получить ходатайство и впоследствии немало сделавший для Кодаю и его собратьев. Какие истории?! Как Кодаю, например, едет в карете цесаревича, а потом всю ночь мучается и не может заснуть – как же так, он, простолюдин и ехал в карете короля, это же неправильно?!!
В общем, очень занятное чтиво, местами настолько дотошное, что прямо жуть берет, какая у этого японца была феноменальная память. Впрочем, за десять лет в чужой стране можно многое запомнить, тем более что это был первый контакт японцев с русской культурой.
Короче, хочу такой фильм. А лучше – сериал. Ведь набор для сюжета есть (путешествия японцев из японии в петербург и обратно), набор типажей есть, забавные ситуации и интересные вещи расписаны, даже реально существовавшие исторические личности и их характер есть – осталось только сценарий написать, да снять кино. Ну, пожалуйста, ну что вам стоит. Не всё же перестроечные ужастики про бандитов снимать.